Es handelt sich hier um, von unten nach oben:

• Beowulf in einer kommentierten zweisprachigen Ausgabe mit Prosawiedergabe. Ein echtes Brett.
• Britta Rensing, Die Wicca-Religion, eine religionswissenschaftliche Studie über Wicca. Was ich interessant finde: den Ansatz, Wicca-Lyrik zu untersuchen; schade finde ich, daß sie sich sehr auf englische Quellen zu konzentrieren scheint – ich würde nämlich denken, auch auf Deutsch gibt es mittlerweile einiges zu dem Thema, gerade im Netz. Oder täusche ich mich und die Literatur kommt tatsächlich so dominant aus dem englischsprachigen Raum? Daß Wicca nicht meins ist, merke ich jedenfalls bei diesem Buch einmal mehr und denke, das ist wie Bleibtreu-Ehrenberg etwas, das ich als “Arbeitslektüre” lesen muß, mit wissenschaftlicher Distanz. Jedenfalls keine Bettlektüre für mich.
• Tom Cowan, Schamanismus. Das am ehesten bettlektüretaugliche Werk aus dem Stapel. Harner’scher Core-Schamanismus mit einiger Inspiration aus dem Keltischen, IMHO eine ganz gute praktische Einführung in das Thema Core-Schamanismus.
• Umberto Eco, Zeichen. Einführung in einen Begriff und seine Geschichte. Semiotik hat sich für mich als ein theoretisches Werkzeug herausgestellt, in dessen Kategorien ich immer wieder denke, seit ich dieser Disziplin an der Uni das erste Mal begegnet bin, und daher frische ich gerade nach und nach meine Kenntnisse auf dem Bereich auf. Ebenfalls eher eingeschränkt tauglich als leichte Lektüre für zwischendurch, dafür klasse Denkfutter und vor allem schreibt Eco auch als Theoretiker ausgesprochen unterhaltsam. Und natürlich dient mir dieses Buch als Bestandteil meiner Handbibliothek, zum Immer-Wieder-Nachlesen, wenn ich einen theoretischen Zusammenhang oder eine Begriffsklärung brauche.

Lese ich nämlich die Ankündigungen wie folgende:

Angefangen bei der Familiengründung über das Bekenntnis des Mannes zu Frau und Kind, bürsten die Autoren kräftig gegen den Zeitgeist der schlappen verantwortungslosen Männer, der alleinerziehenden Mütter und der verlorenen Kinder, eben der “vaterlosen Gesellschaft”, wie der Spiegel es einmal provokativ titelte. “Dein Name sei …” ist ein ebenso unkonventionelles wie unzeitgemäßes Plädoyer für kinderreiche Familien als Grundlage starker Clans und Gemeinschaften sowie für Charakterbildung, menschliches Wachstum und Spiritualität. [Quelle]

• dann habe ich einen Verdacht: Ohne braune Kennwörter zu nennen, werden hier etwa vorhandene reaktionäre Impulse bedient, werden geschickt Negativ-Schlagworte eingesetzt, “unzeitgemäß” und “unkonventionell” habe ich mittlerweile als Worte kennengelernt, mit denen sich Neurechte gern schmücken. Will sagen: da lese ich heterosexistischen Antimodernismus der schlimmsten Sorte. Amazon-Rezensionen anderer Bücher aus seiner Feder (etwa diese und diese) legen nahe, daß es sich nicht um einen Einzelfall handelt, der nur dieses Werk betrifft.

Wenn Ulbrich jetzt irgendein relativ unbedeutender Autor unter vielen anderen eines Verlages wäre, würde mich die Situation nicht so kratzen – ich könnte einfach seine Werke umgehen. Aber: Ihm gehört der Laden. Und er kolonisiert die deutschsprachige heidnische Literatur bis zum Gehtnichtmehr. Es scheint mir daher an der Zeit, daß mensch Ulbrich und Arun noch einmal genau unter die Lupe nimmt. Was zu tun ich mir hiermit vornehme – nach meinem Buchprojekt. Oder wißt Ihr von jemandem, der es in den letzten drei, vier Jahren schon getan hat?

Disclosure: Ich besitze drei Bücher aus dem Hause Arun. Alle: entweder geschenkt, ertauscht oder (in einem Fall) billig einer Freundin abgekauft. Ob ich irgendwann mal eine Ausnahme mache und von denen regulär ein Buch kaufen werde? Ich halte es für sehr unwahrscheinlich. The nine worlds of seid magic werde ich mir eines Tages vielleicht kaufen. Im englischen Original, das bei Routledge erschienen ist – ich denke, das ist ein Verlag, dem man schon eher trauen kann. Auf deutsch hatte ich es aus der Bibliothek geliehen. (Im Berliner Bibliotheksverbund gibt es recht viel aus deren Verlagsprogramm zu leihen – was einerseits viele Leute kostengünstig bis -neutral an Bücher wie “Geweihte Nächte” kommen läßt, andererseits mir auch ermöglicht, meine Recherchen über diesen Verlag zu betreiben, ohne daß er an mir verdienen muß.)

In der Zwischenzeit wünsche ich mir, andere Verlage würden es wagen, die Themen Schamanismus, europäische Spiritualität und germanische Kultur beherzt anzugehen. Ohne Weichspülerei, ohne Verschämtheiten hinsichtlich des Germanischen, aber auch ohne Glorifizierung der Vergangenheit, ohne romantisiertes Naturbild, reaktionäre Bildlichkeiten und ohne Biologismus. Dafür mit einer um Akkuratheit bemühten Rezeption von Archäologie, Geschichte und Sprachwissenschaft. Denn als ich letztens in der esoterischen Buchhandlung meines Vertrauens war, fand ich wenig zu Naturreligion und Schamanismus und davon nur weniges, das nicht aus dem besagten Verlag kam. Kurz: Ich wünschte, jemand würde Arun Konkurrenz machen. Und das kann ich momentan nicht – ich bin keine Verlagskauffrau.